La interpretación esotérica de Pinocho

Lanzado en 1940, Pinocho es un clásico de Disney que sigue siendo apreciado por niños y adultos alrededor del mundo. Sin embargo,  la historia de esta marioneta de madera oculta una alegoría espiritual basada en las enseñanzas esotéricas, que rara vez se discute. Tendremos en cuenta los orígenes de esta aventura animada y su significado subyacente.
Vi por primera vez Pinocho cuando era un niño en una cinta VHS mal grabada con mi hermano pequeño mientras comía un Fugee-O. Disfruté de las melodías pegadizas y de Pepito Grillo. Sin embargo,  estuve aterrorizado por el cochero y no me gustó nada la parte submarina.. Eso es más o menos lo que recordaba de este clásico de Disney hasta hace poco. Un domingo por la noche, me encontré con la película “remasterizada digitalmente” en la televisión y la vi “por los viejos tiempos”. Lo que se suponía que era un divertido paseo por el carril de mi memoria se convirtió en una revelación impactante: Pinocho fue una de las películas más profundas que haya visto. ¿Podría ser una gran alegoría de la espiritualidad y de la sociedad moderna? . Detecté indicios de iniciación en los misterios ocultos y de inmediato empecé a investigar los orígenes de Pinocho y todas mis teorías se confirmaron.
Huelga decir que esta película es ahora un elemento básico en la cultura popular de hoy. ¿Cuántas personas no han visto esta película? Por otro lado, ¿cuántas personas son conscientes del significado subyacente del verdadero Pinocho? Detrás de la historia de la marioneta tratando de convertirse en un buen chico hay una historia espiritual profunda que tiene sus raíces en las escuelas de misterio y en el ocultismo. A través de los ojos de un iniciado, esta historia de niños acerca de “un ser bueno” lleno de lecciones acerca de “no mentir” se convierte en la búsqueda del hombre por la sabiduría y la iluminación espiritual. Los comentarios sociales brutalmente honestos de Pinocho representa una visión sombría de nuestro mundo moderno y establece, tal vez, una manera de escapar de sus trampas. A través de los antecedentes del autor y referencias literarias, uno puede entender el sentido gnóstico oculto de Pinocho.

Orígenes de Pinocho



Carlo Lorenzini alias Carlo Collodi, masón y patriota italiano, amigo y admirador del héroe Giuseppe Garibaldi, Primer Gran Maestro y Gran Hierofante del Rito (unido) de Memphis Misraim





Giuseppe Garibaldi, héroe de dos mundos y Primer Gran Maestre del Rito de Memphis Misraim

Pinocho fue originalmente escrito por Carlo Lorenzini (conocido por su seudónimo Carlo Collodi) entre 1881 y 1883 en Italia. Lorenzini comenzó su carrera escribiendo en periódicos (Il Lampione y IlFanfulla), donde  utilizó a menudo la sátira para expresar sus opiniones políticas. En 1875, entró en el mundo de la literatura infantil y utilizó este medio para transmitir sus convicciones políticas. La serie Giannettino, por ejemplo, a menudo se refiere a la unificación de Italia.
“Lorenzini estaba  fascinado por la idea de usar un personaje de carácter afable y pícaro como un medio de expresar sus propias convicciones a través de la alegoría. En 1880 comenzó a escribir Storia di un burattino (“la historia de un títere”), también llamado Le Avventure di Pinocchio, que fue publicado cada semana en Il Giornale dei Bambini (el primer periódico italiano para niños).”- Fuente
Le avventure di Pinocchio, un cuento  que describe las aventuras de una marioneta tenaz en su búsqueda para convertirse en un niño de verdad, fue publicado en 1883 (se puede leer el libro originalaquí, si lo desea).

El trabajo de Lorenzini no era meramente político. Sus escritos, en especial Le avventure di Pinocchio contenía una gran cantidad de aspectos metafísicos que a menudo son pasados por alto por los lectores modernos. Un hecho importante y necesario para comprender la profundidad del  trabajo de Lorenzini es que era un masón activo. En un ensayo llamado Pinocchio, mio Fratello (Pinocchio, mi Hermano) el Francmasón italiano Giovanni Malevolti describe el fondo Masónico de Lorenzini:
“La iniciación de Carlo Collodi en la masonería, aunque no se puede encontrar en ningún registro oficial, es reconocido universalmente y, a menudo se hace referencia. Aldo Mola, un masón que no se define generalmente como un historiador oficial de la masonería, ha expresado con gran certeza la iniciación del escritor en la familia masónica. Acontecimientos en la vida de Collodi parecen confirmar aún más esta tesis: la creación en 1848 de un documento llamado “Il Lampione” (El Faro), que, como señaló Lorenzini, “iluminado todos los que se tambalea en la oscuridad”, sino que también se consideraba un “discípulo apasionado de Mazzini (masón italiano importante y revolucionario).”
Collodi también se puede encontrar en este documento, publicado por La Gran Logia de toda Inglaterra en la lista de masones famosos.
Malevolti sigue:
“Hay dos maneras de leer” Las aventuras de Pinocho “. La primera es lo que yo llamaría “profano”, donde el lector, muy probablemente un niño, aprende acerca de los contratiempos de la marioneta de madera. La segunda es una lectura desde un punto de vista masónico, donde el simbolismo pesado completa, sin sustituir a la narración simple y lineal de los acontecimientos “.
- Giovanni Malevolti, Pinocho, Mio Fratello
Lorenzini  escribió Pinocho  después de una la larga tradición de textos místicos: una historia narrativa simple que puede ser disfrutado por las masas con un significado oculto, reservado a aquellos “que saben”.

Análisis de la película

Hay muchas diferencias entre el libro de Collodi, y la película de Disney. La historia se ha simplificado y Pinocho se hizo con un carácter inocente, despreocupado, más bien de una disparidad obstinada y desagradecida del libro original. Todos los elementos fundamentales sin embargo siguen estando presente en la adaptación de la película y el mensaje subyacente permanece intacto. (He oído que usted puede ver toda la película aquí, pero no estoy seguro).

La Creación


La película comienza con Geppetto, un tallador italiano de madera, convirtiendo un trozo de madera en una marioneta. Él da al títere características  humanas, pero sigue siendo un títere sin vida. Geppetto es, en cierto modo, el Demiurgo de Platón y de los gnósticos. La palabra “Demiurgo” es literalmente traducido del griego como “fabricante, artesano o artesano.” En términos filosóficos, el Demiurgo, es el “Dios menor” del mundo físico, la entidad que crea seres imperfectos que envía a  la vida material. La casa de Geppetto está llena de relojes de su oficio, que, como ustedes sabrán, se utiliza para medir el tiempo, una de las grandes limitaciones del plano físico.
“El pleroma se individualizó en el Demiurgo, el mortal inmortal, a la que somos responsables de nuestra existencia física y el sufrimiento por el cual debemos pasar en relación a ello”
- Manly P. Hall, enseñanzas secretas de todas las edades.
Geppetto ha creado una gran marioneta, pero se da cuenta de que necesita la ayuda del “Gran Dios” para dar a Pinocho la divina chispa necesaria para convertirse en un “niño de verdad” o, en términos esotéricos, un hombre iluminado. Entonces, ¿qué hace? El “desea a una estrella”. Le pide a Dios  (el Gran Arquitecto de los masones)  infundir a Pinocho con un poco de su esencia divina.

¿Podría ser la estrella Sirius, la estrella resplandeciente de la Masonería?
El “Hada Azul”, el representante del Gran Dios, desciende a la tierra para dar a Pinocho una chispa de la Mente Universal, el “Nous” de los gnósticos.
“Se afirmó que los cristianos gnósticos  aseguraron la redención de la humanidad mediante el descenso de Nous (Mente Universal), que fue un gran ser espiritual superior al Demiurgo, y que, al entrar en la constitución del hombre, le confirió la inmortalidad consciente de las fabricaciones del Demiurgo “.
- Ibid.


El hada otorga a Pinocho el don de la vida y el libre albedrío. A pesar de que está vivo,  todavía no es un “niño de verdad”. En las escuelas de misterio se enseña que la vida real sólo se inicia después de la iluminación. Todo lo anterior a esto no es nada más que una lenta decadencia. Cuando Pinocho se pregunta”¿Soy un niño de verdad?”, Las respuestas del hada es “No, Pinocho. Para que el deseo de Geppetto se haga totalmente realidad tendrás que  ¡Demostrar que eres valiente, sincero y desinteresado, y algún día serás un niño de verdad”.
Este tema de la autosuficiencia y auto-mejoramiento es fuertemente inspirado por las gnóstico / enseñanzas masónicas: la salvación espiritual es algo que tiene que ser merecido a través de la auto-disciplina, auto-conocimiento y el poder será intenso. Los Masones simbolizan este proceso con la alegoría del Sillar Áspero y Perfecto.
“‘En la Francmasonería especulativa, un sillar áspero es una alegoría al Francmasón no iniciado antes del descubrimiento de la iluminación. Un Sillar Perfecto es una alegoría a un Francmasón que, por la educación Masónica, y trabajos para conseguir una vida fuerte y diligentemente se esfuerza por obtener la iluminación. En el Grado Fellowcraft, vemos el uso de los Sillares Ásperos y Perfectos. La lección para ser aprendida es que por medio de la educación y la adquisición de conocimiento, un hombre mejora el estado de su ser espiritual y moral. Como el hombre, cada Sillar Áspero comienza como una piedra imperfecta. Con educación, cultivación y amor fraternal, el hombre es formado en un ser que ha sido intentado por el cuadrado de virtud y rodeado por las brújulas de sus límites, dados a nosotros por nuestro Creador.”-
Logia Masónica de Educación, Fuente
De la misma manera que los masones representan el proceso de la iluminación por la transformación de la piedra en bruto en una suave, Pinocho comienza su viaje como una pieza de madera en bruto y tratará de suavizar sus bordes para finalmente convertirse en un niño de verdad. Nada es sin embargo entregado a él. Un proceso de alquimia interior debe tener lugar con el fin de que sea digno de la iluminación. Él tiene que ir por la vida, luchar contra sus tentaciones, y, usando su conciencia (encarnado por Pepito Grillo), tendrá que encontrar el camino correcto. El primer paso es ir a la escuela (que simboliza el conocimiento). Después de eso, las tentaciones de la vida aparecen en el  camino de Pinocho.

La tentación de la fama y la fortuna

En su camino a la escuela, Pinocho es detenido por Foulfellow el zorro (no un nombre muy digno de confianza) y Gedeón el Gato para atraerlo a la “vía fácil para el éxito”: el mundo del espectáculo. A pesar de las advertencias de su conciencia, la marioneta sigue a los personajes y se vende a Stromboli, el beligerante promotor de títeres. Durante su interpretación, Pinocho está informado sobre el lado “del camino fácil”: fama, fortuna y marionetas de mujeres  calientes.



Sin embargo, Pinocho aprende rápidamente los grandes costos de este aparente éxito: no puede volver a ver a su padre (el Creador), el dinero que genera se utiliza únicamente para enriquecer a Stromboli, su “controlador”, y ve lo que el destino  le espera cuando envejece.

Una representación más bien sombría del mundo del espectáculo, ¿no? Básicamente es … nada más que un títere. Después de ver la verdadera naturaleza de la “vía fácil”, Pinocho se da cuenta de la triste situación en la que está , enjaulado como un animal y a merced de un titiritero cruel. Él fue engañado en la venta de su alma.

Pinocho entonces vuelve  a su conciencia (Pepito Grillo) y trata de escapar. Sin embargo, toda la buena conciencia en el mundo  no puede salvarlo, el grillo no puede abrir la cerradura. Nada menos que una intervención divina puede salvarle, pero no antes de que él sea fiel al Hada (el mensajero divino) y, lo más importante aún, a sí mismo.


Las tentaciones de los placeres terrenales

De vuelta al camino correcto, Pinocho es detenido de nuevo por el zorro Foulfellow , que lo atrae para ir a “Pleasure Island”, un lugar sin escuela (conocimiento) y  leyes (la moral). Los niños pueden comer, beber, fumar, combatir y destruir a voluntad, todo ello bajo la atenta mirada del cochero.

Pleasure Island es una metáfora de la vida del “profano”, caracterizada por la ignorancia, la búsqueda de la gratificación instantánea y la satisfacción de los impulsos más bajos de cada uno. El cochero alienta este comportamiento sabiendo que es un método ideal para crear esclavos. Los muchachos que se entregan lo suficiente en este entretenimiento de bajo perfil se convierten en burros que luego son explotados por el cochero para trabajar en una mina. Otra descripción bastante deprimente, esta vez de las masas ignorantes.

Pinocho se empieza a convertir en un burro. En términos esotéricos  está más cerca de su “yo” material, personificado por este animal obstinado, que  en su ser espiritual. Esta parte de la historia es una referencia literaria a Apuleyo la metamorfosis o El asno de oro, una obra clásica estudiada en las escuelas de misterio como la masonería .

Las Metamorfosis describe las aventuras de Lucius, quien es tentado por las maravillas de la magia, a causa de su necedad, se convierte a sí mismo en un asno. Esto lleva a un viaje largo y arduo, donde es finalmente salvado por Isis y se une a su culto de Misterio. La historia de la metamorfosis tiene muchas semejanzas con Pinocho por su trama, su alegoría espiritual y su tema de apertura a lo oculto.
Pinocho, una vez que recobró la conciencia, escapó de la prisión de la vida profana y escapó de Pleasure Island.

La Iniciación

Pinocho vuelve a casa para unirse con su padre, pero la casa está vacía. Se entera de que Geppetto ha sido tragado por una ballena gigante. La marioneta salta al agua y es tragada por  la ballena con el fin de encontrar a su Creador. Esta es su iniciación final, donde ha de escapar de la oscuridad de la vida ignorante (simbolizado por el vientre de la ballena gigante) y ganar la luz espiritual.

Una vez más, Carlo Collodi fue fuertemente inspirado por una historia clásica de iniciación espiritual: el libro de Jonás. Encontrado en el cristianismo, el islam y el judaísmo, Jonás y la ballena también se lee en las escuelas de misterio.

Jonás después de su iniciación espiritual
Manly P. Hall explica aquí el significado oculto de Jonás y la ballena.
“Cuando se utiliza como un símbolo del mal, el pescado representa la tierra (el hombre de la naturaleza inferior) y la tumba (el sepulcro de los Misterios). Así fue como Jonás estuvo tres días en el vientre del “gran pez”, igual que cuando Cristo estuvo tres días en la tumba. Varios padres de la iglesia cree que la “ballena” que se tragó a Jonás era el símbolo del Dios Padre, que, cuando el profeta desafortunado fue arrojado por la borda, aceptó a Jonás en su propia naturaleza, hasta que alcanzó un lugar seguro. La historia de Jonás es realmente una leyenda de iniciación a los misterios, y el “gran pez” representa la oscuridad de la ignorancia que envuelve el hombre cuando se lanza por la borda del buque (nace) en el mar (la vida). “
- Manly P. Hall, las enseñanzas secretas de todas las edades


Jonás saliendo de la ballena con la palabra de Dios
Pinocho pasó por las pruebas de su iniciación y salió de la oscuridad de la ignorancia. Él sale de la tumba  resucitado, como Jesucristo. Ahora es un “niño real”, un hombre iluminado que rompió las ataduras de la vida material paa abrazar a su ser superior. Pepito Grillo recibe una placa de oro macizo de las hadas, lo que representa el éxito del proceso alquímico de transformación de la conciencia de Pinocho de un metal crudo en oro. La “Gran Obra” se ha logrado. ¿Qué queda por hacer? Una fiesta con acordeón , por supuesto!


En Conclusión

Visto a través de los ojos de un iniciado, la historia de Pinocho, en lugar de ser una serie de aventuras al azar, se convierte en una alegoría espiritual profundamente simbólica. Detalles de la película que son aparentemente sin sentido de pronto revelan una verdad esotérica, o al menos un comentario social brutalmente honesto. Inspirado por los clásicos de la metafísica como Las metamorfosis y Jonás y la ballena, el autor de la historia, Carlo Collodi, escribió un cuento moderno de iniciación, que es el aspecto más importante de la vida masónica. Aunque la lealtad de Walt Disney a la masonería siempre ha sido discutida, la elección de esta historia como la segunda película de animación creada  por el estudio es muy reveladora. Muchos detalles simbólicos añadidos a la película pone de manifiesto una gran comprensión del significado oculto subyacente en el  libro de Collodi. Teniendo en cuenta en múltiples versiones de Pinocho y su mundo y un éxito a nivel mundial podemos decir que el mundo entero ha sido testigo de su camino a la iluminación, pero muy pocos comprendido por completo.Cuando se ponen en relación con otros otros artículos en este sitio, que revelan significados bastante siniestros, la historia de Pinocho es un ejemplo de la parte más noble de las enseñanzas ocultas. Los esfurzos por alcanzar un mayor nivel de espiritualidad a través del mejoramiento de sí mismo es un tema universal encontrado en la mayoría de las religiones. Pinocho sigue siendo típicamente masónico y revela el trasfondo filosófico de quienes tienen el control de los medios de comunicación de masas.

Traducido por chemtrails sevilla
Fuente: The vigilant citizen

Walt Disney Grado 33° de la Orden.

"REFLEXIONES DE UN MASON"

Por el Q.'. H.'´. Lázaro Hael

Vivimos restringidos por un circulo cuyos límites los marcan nuestros
sentidos y consciencia, un universo que no es perfecto, porque
continuamente lo estamos perfeccionando y ampliando con nuevos
conocimientos y descubrimientos de cosas que existen dentro de ese
círculo y otras que le agregamos por estar fuera de él. Vemos la
naturaleza y poéticamente o quizás religiosamente, “creemos” ver a
Dios reflejado en ella.

Conocemos el “concepto” de Dios que nosotros hemos creado de él, pero
en realidad nadie le conoce. Sentimos presencia de él, un poder que no
podemos explicar y nos conformamos con una palabra: “DIOS” de algo que
no conocemos.

Decimos que Dios existe, que es perfecto, infinito, y absoluto, y lo
ubicamos dentro de nuestro circulo a la vez que transciende todo
cuanto existe, y clamamos: “La circunferencia esta en todos lados y el
centro en ninguno”, cuando en realidad Dios es una realidad
arquetípica o en formación dentro de la mente del hombre. Porque sí
Dios creó y dio existencia al hombre, el hombre también creo a Dios y
debe darle existencia real en su vida.

El hombre es el punto de realización de todo cuanto existe para la
humanidad, de modo que es en el hombre donde el arquetipo o Dios
deberá tomar presencia y realización. No podemos exclamar que Dios es
todo amor, perfección y omnipresencia cuando nosotros mismos no hemos
adquirido ese conocimiento a través de nuestra propia experiencia
vivencial. 

El hombre no puede vivir de palabras ni de fe ciega, el
hombre tiene una pulsión nacida desde lo profundo del inconsciente que
es “El ansia por saber”, La libertad y realización del hombre radica
exactamente en eso, en conocer. Y el conocimiento exige realización y
comprobación, y es en el hombre mismo donde este concepto debe
realizarse como una realidad.

Dios de ningún modo es sometimiento, ignorancia, fanatismo, ni
mansedumbre, Dios es conocimiento, libertad, y comprensión a través
del análisis, razón, lógica, experiencia y poder. Porque tampoco
podemos negar su existencia, pero sí podemos buscar por nuestros
propios recursos y experiencia su comprobación y realización. Porque
Dios para el hombre, es el hombre ideal, es el anhelo más elevado que
es capaz de concebir, es todo aquello que él desea que exista y sobre
todo en él mismo. Y esto, ya le da existencia como algo posible de
alcanzar… El error más grande del hombre, y que le a provocado dolor,
sangre y muerte, es seguir ciegamente palabras ajenas, de Hombres
igual a él, que se dicen vicarios de Dios sobre la tierra y portadores
las palabras y deseos de Dios, cuando en realidad solo portan sus
deseos e intereses personales, mezquinos y egoicos envueltos en
disfraces de nobles propósitos y con promesas de un “cielo” o
“nirvana” que ellos posiblemente no puedan alcanzar ni estén en
condiciones de prometer.

Cuando el hombre alcance la realización perfecta, de ese Dios
arquetípico que porta en el subconsciente o inconsciente, entonces
Conoceremos a Dios manifestándose sobre la tierra en forma encarnada,
pero antes el hombre debe alcanzar su propia libertad, porque
solamente él mismo puede salvarse de las cadenas que porta en
consciente e inconsciente heredadas o adquiridas por su idiosincrasia
familiar, nacional, racial, etc.

Dios existe ya como un poder o un ser inteligente, teísmo o deísmo no
importa, porque al final de todo, hasta hoy, no le conocemos, pero
sentimos su presencia y ante nuestra ignorancia solo podemos llamarle
Dios.

Dios en si es poder, y el hombre ante una posible semejanza o
proyección de él, debe alcanzar en alguna medida sus cualidades y
capacidades de poder, porque ninguna imagen o semejanza esta completa
si falta alguno de sus atributos. 

Las religiones han castrado y esterilizado a un gran numero de seres humanos, 
al despojarlo del poder creador de Dios, y le han convertido en “borregos” de
mansedumbre que siguen con fe ciega los dictados de “Pastores” que de
ningún modo son asignados o representantes de Dios sobre la tierra, y
en otras ocasiones se han vuelto peligrosos y ciegos combatientes que
se inmolan y asesinan en nombre de Dios bajo la promesa de estos
mismos “Pastores” o “Sacerdotes” si así se les prefiere llamar, de un
cielo, nirvana, salvación o riquezas en el mundo del espíritu… El
pecado más grande del hombre, es dejar de razonar por sí mismo, y
permitir que otros piensen y decidan por él.

Nadie puede salvar al hombre, sino es por el hombre mismo. Salvarlo de
las cadenas mentales que le sujetan y le impiden su propia
realización.

La salvación del hombre radica en la realización de sus
ideales y anhelos, en rescatar su propia originalidad primigenia y
llevarla a los más altos niveles de realización. La felicidad del
hombre no está en los valores materiales, sino en los valores
internos, llegar a ser lo que siempre deseo ser, no los deseos
inducidos subliminalmente  por una educación, sociedad, gobierno,
religión, etc.

Dios y el hombre son uno solo en formación, y conforme se forma y
evoluciona el hombre, en esa misma medida evoluciona el Dios que porta
dentro de él. La realización de Dios… Es la realización del hombre.

El hombre debe buscar la perfección en él, no en los demás, Debe
buscarla aquí sobre la tierra, no esperarla en un cielo que no tiene
la certeza de que exista ni de poder alcanzarla después de muerto.

El hombre religioso espera la segunda venida de Jesús el Cristo, pero no
ha comprendido, que tal ser de perfección requerirá un vehículo para
manifestarse en este plano tridimensional y material, un vehículo cuya
perfección haya sido alcanzada y realizada en todos sus sentidos, y
esto solamente los podrá hacer el hombre por sí mismo, no por palabras
ni esfuerzo ajeno… 

Mi padre cuando vivía, me decía: “El que es estúpido aquí en la tierra, 
lo seguirá siendo después de muerto en el cielo”, quizás lo que intento decir fue:
 “El que se ha realizado en plenitud aquí en la tierra, también será realizado en el cielo
 después de muerto”.

“Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder” (1 Co.
4:20 ).

Fraternalmente.

"I.'. N.'. R.'. I.'."

Por el Q.'.  H.’. Lázaro Hael

Prólogo:

El tema que me ocupa hoy, por su abstracción y subjetividad es difícil

de desarrollar. Entiendo la diversidad de pensamientos en la humanidad

y la tolerancia que debe existir entre quienes diferimos por nuestras

ideas.

¿Cómo describir lo indescriptible?. Las palabras como el simbolismo de

la alegoría, no son la verdad, sino que insinúan o señalan hacia ella.

En estos términos, el presente es un esfuerzo por ayudar a buscar y

comprender lo que es la palabra perdida.

“I. N. R. I.”

“En el principio era el verbo. El verbo era con Dios, y el verbo era

Dios. Este era en el principio con Dios, todas las cosas por el fueron

hechas, y sin él, nada de lo que ha sido hecho, fue hecho” Jn.1:1-3.

El primer capítulo del evangelio de San Juan, nos narra como el Verbo

siendo una extensión, o parte de su naturaleza activa de Dios, toma

parte de la esencia de sí mismo, y con sus propias “manos” forma todo

cuanto existe. Pero no conforme con esto, se encarna dentro de su

propia creación y habita entre nosotros.

ORDO AB CHAO.- La tradición Cabalística narra que en el inicio de la

creación, Dios creo un espacio finito dentro de sí, quedando residuos

de materia primordial en forma caótica e inmóvil. El espacio finito

quedo rodeado por el infinito. Acto seguido Dios emitió una palabra,

se cuenta que fue su nombre, la palabra penetro reverberante en el

espacio primordial, como un rayo Luminoso ó espada flamígera,

generando el movimiento y la vida, con las oleadas de los Elohim, los

constructores de la aurora del nuevo amanecer del universo manifiesto.

Se cuenta, que esta “Palabra” le fue revelada a: Adán, Enoch, Abraham,

Moisés, Aarón. Y que en algún momento en el tiempo, se perdió. Desde

entonces, Grupos, Órdenes y Fraternidades, Místicas, Esotérica, u

ocultistas, han tratado afanosamente de encontrarla… El poder de esta

palabra es tal, que se dice que lo mismo puede construir que destruir

universos.

El Príncipe Rosa Cruz tiene como meta principal buscar esta palabra

perdida, y cree encontrarla en el acrónimo “I.N.R.I." que Papus dice

que es lo mismo que “HIRAM” y “IHVH”. al I.N.R.I. le han asignado

varios significados como:

1.- Iustrum Necare Reges Impios, Es justo matar a los malvados reyes

2.- Ignem Natura Regenerando Integrat.- Regenerándose, la naturaleza

mantiene la integridad del fuego.

3.- Intra Nobis Regnum Dei.- El reino de Dios está dentro de nosotros.

4.- In Neci Renascor Integer.- En la muerte se renace intacto y puro.

5.-Iesus Nazareus Rex Iudeorum.- Jesús de Nazareth Rey de los Judíos.

6.- Iaminin, Nour, Ruach, Iebschah.- Agua, Fuego, Aire, Tierra en

Hebreo.

7).-Igne Natura Renovatur Integra.- La Naturaleza será Íntegramente

renovada por el fuego.

Las posibles respuestas que a mi criterio más se acercan al propósito

de la palabra perdida, podrían ser la respuesta 6 y 7 que están

fuertemente relacionadas con el nombre IHVH en Hebreo   cuyas letras

tienen una relación con los 4 mundos formativos de la cábala y los

cuatro elementos con que está constituido el universo. La respuesta 7

nos habla del proceso de la meditación trascendental, y de la

contracción del universo al final de los tiempos hacia el “Padre”,

cuando los cuatro mundos emanados de Dios y que están representados

por cada una de las letras   se retraigan hacia la primera letra la

IOD en Hebreo  que es un símbolo del fuego, el aliento y palabra de

Dios que inicio y genero dando vida al universo manifiesto…”Yo os

bautizo en agua, pero viene uno más poderoso que yo, de quien no soy

digno de desatar la correa de su calzado; él os bautizará con el FUEGO

del ESPÍRITU SANTO” Lc.3:16… Juan el Bautista vestía con pieles de

camello, símbolo de la materia y la animalidad. Cristo Dios solar y

símbolo del fuego de la consciencia y alma del hombre.

“No podemos nosotros, ni hay poder en el mundo fuera de vos mismo, que

pueda iniciaros en el ultérrimo secreto del Gr. XVIII. En el

silencioso santuario de vuestro fuero interno cintila la luz y solo

vos, únicamente vos, podéis, con esfuerzo y voluntad inquebrantable

penetrar hasta ese lugar”, “El Gr. XVIII señala al Francmasón el

sendero de retorno y le proporciona las herramientas de los CC,’, Rosa

Cruz para que pueda desbrozar su camino y posar las plantas en él;

pero cada quien tiene que hacer, en el silencio y la soledad lo

demás”.

La palabra pérdida mora en el interior de todos nosotros y su búsqueda

es personal, no es posible encontrarla a través de las palabras

escritas, escuchadas, o por el intelecto objetivo, y menos por segunda

o terceras personas... Es menester introvertir la consciencia hacia

los mundos internos del ser, y volverse consciente de la fuente de la

consciencia en el hombre.

La Masonería es en esencia Esotérica, y esta naturaleza o condición no

se alcanza en forma especulativa, sino operativa. A aquellos cuya

mentalidad no les permite a vislumbrar el mundo subjetivo y abstracto

del espíritu y siempre están atentos a descalificar lo que sus

sentidos físicos no pueden percibir, ni su consciencia racional,

lógica, y materialista puede comprender, La liturgia del Gr. XVIII les

sugiere algunos ejercicios psíquicos sobre el campo de la mente y el

espíritu, y les presenta una sección del “EJERCICIOS Y PRACTICAS” y

otra de “ESOTERISMO”. Continua diciendo: “Debe el Masón encontrar la

palabra perdida, o el Verbo Creador que es él mismo; es decir su

entidad verdadera, su ego, y ponerse en contacto con él, o sea que en

este Gr. Debe lograr su INICIACIÓN TRASCENDENTAL” estas últimas

palabras nos hablan de que es menester trascender la materialidad de

todo cuanto nos rodea y de nuestro propio “yo” objetivo, para buscar

en los mundos sutiles e internos de uno mismo, nuestra verdadera

identidad, el espíritu o alma, la IOD  que mora en él… y esto no lo

lograra por palabras escritas, habladas, o pensadas, ni por la

intelectualidad racional y lógica, porque ésta la hemos formado en

nuestro diario vivir en el universo tridimensional y material que nos

rodea…”Pues gracias a esta denominación de las ideas ABSTRACTAS,

lograda por medio del VERBO, pudo el hombre desarrollar su

raciocinio”.

Nos habla de la Acción, como todo acto físico, emocional, intelectual,

y espiritual. “La acción es la aplicación del raciocinio a las

manifestaciones de la energía”, Sí, la energía es realización

potencial que se convierte en fuerza por la acción, el Masón debe

procurar TAMBIÉN la acción en los mundos internos, donde el alma

también debe realizarse trascendiendo la objetividad y materialidad

del cuerpo físico… Esta es la “INICIACIÓN TRASCENDENTAL” que la

liturgia menciona, cuando el alma cobra consciencia de sí misma, y EL

HOMBRE SE VUELVE CONSCIENTE DE SUS DOS MUNDOS, EL MATERIAL Y EL

ESPIRITUAL…

Claudio Bristol en su libro “La magia de pensar” nos dice “Así como la

mente consciente es la fuente del pensamiento, el inconsciente es la

fuente del poder”. Muy probablemente, la mente del alma se ubique en

el inconsciente del hombre, porque desde que nacemos le dedicamos toda

nuestra atención al aspecto racional objetivo, y la mente espiritual

del alma es olvidada en la oscuridad del desván del inconsciente

identificándose con las personalidad egoica de nuestro diario vivir…

Es menester rescatarla y regresarla a la luz de la acción consciente

de los dos mundos. “IN NOBIS REGNAN ILE, El ser regulador se halla en

todos los humanos, que Dios mora en cada uno de nosotros. Los templos

de Dios en la tierra son los cuerpos humanos, y en cada uno de ellos

se encuentra, como una proyección suya, un maestro cuya mente está

imbíbita en la MENTE CÓSMICA, un maestro cuya alma y vida son alma y

vida de Dios”.

Varios escritores sobre Masonería, como Aldo Lavagnini menciona

frecuentemente la Cábala y el Tarot, pero son pocos o nadie los hablan

sobre estos temas en mi logia. La sexta carta del Tarot de Rider, “LOS

AMANTES” que se ubica entre Tiphareth (Belleza) y Hod (Esplendor,

Gloria), donde el hombre representa la Mente Objetiva la cual solo

puede ver al Ángel o la “Mente Cósmica” y al Sol símbolo del Dios

Único, reflejado en los ojos de la mujer, la cual representa la mente

subconsciente… La mente del alma.

Concluyo sin terminar:

La palabra pedida, que se dice es el nombre de Dios, no es posible que

así sea, porque Dios siendo el todo, el tener nombre lo

individualizaría separándolo del resto del universo. Sin embargo, por

medio de la temura de las cuatro letras   que es lo mismo que I.N.R.I.

nos da “luz” sobre algunos misterios, como la tetractis de Pitágoras,

y el “Seen Hammephorash” o nombre explicado de Dios compuestos de 72

letras o Ángeles de la creación… Papus en su libro <El Tarot de los

Bohemios> se amplia y profundiza más en el tema.

La palabra al igual que el hombre y el universo, son vibración. Cada

órgano, tejido, o célula, cada sentimiento, emoción, y pensamientos

tienen su propia nota vibratoria que sumados generan una nota única,

cuyo ritmo, frecuencia, y armonía, algunos dicen que la dicta la

actividad del corazón.

La palabra perdida, “vibración” y origen de vida, EN EL HOMBRE ES SU

PROPIA ALMA, la cual impone orden, armonía, vitalidad, y existencia

dentro de su propio universo, el cuerpo humano, la cual forma parte

del alma cósmica y que a su vez impone orden y armonía en el universo

entero.

En la medida que el hombre se identifique y sea una proyección más

nítida de su propia alma, la cual a su vez es una proyección del alma

cósmica y del G,’, A,’, D,’, U,’, en está esa medida será la armonía,

salud, y perfección manifiesta en el hombre.

Quienes han encontrado la palabra perdida son aquellos quienes han

pasado por la iniciación trascendental, Esta es la revelación del

misterio de la exaltación al tercer grado de la Masonería, donde el

recipiendario es levantando de su ataúd de muerte, el cuerpo físico, y

quien resucita es EL ALMA EN PLENITUD DE CONSCIENCIA Y FACULTADES,

Esté es el momento en que la Rosa abre sus pétalos en el centro de la

Cruz, impartiendo su aroma al resto del madero. Esté es el novio y la

novia del Cantar de los Cantares del Rey Salomón, la Rosa de Sarón y

el Lirio de los Valles, que cuando consuman su matrimonio en la noche

nupcial, engendran a Emmanuel, el hombre iluminado que se ha

reencontrado con su propia originalidad y divinidad.

¡Ay de vosotros, interpretes de la ley! Porque habéis quitado la llave

de la ciencia; vosotros mismos no entrasteis, y a lo que entraban se

lo impedisteis. Lc. 11:52

Fraternalmente.

Nota:

El presente son reflexiones y meditaciones personales, no

necesariamente representan la opinión de la orden.

No escribo para todos, sin embargo, todos son invitados a leerlo.